O Enterro do Entrudo

Com a aproximação do Carnaval, vieram-me à lembrança os carnavais da minha infância e juventude. Nessa altura eu fazia parte de um grupo, que se mascarava todos os anos. Todas elas eram mais velhas do que eu, a Odete Lima, a Lisete, a Laurinda Rocha, entre outras que já não recordo; da minha idade só a Isabel Carteado. Íamos de casa em casa, comiam-se uns doces, e na Arcádia bebia-se um abafadinho… de que eu em miúda gostava tanto…

Mas o que realmente me levou a escrever hoje foi relembrar uma tradição, o Enterro do Entrudo… Os mais novos talvez não tenham ouvido falar, mas era uma brincadeira de fim do Carnaval e com episódios algo burlescos: com que satisfação eu os vivi…

Na quarta-feira de Cinzas era habitual enterrar o Entrudo, era paródia só feita por homens: numa padiola transportada por quatro homens, deitavam um grande boneco num caixão, e percorriam as ruas da vila. Alguém vestido de padre, com um bacio cheio de água na mão, ia com um piaçaba benzendo tudo e todos; um outro, vestido de preto, fazia o papel de viúva, lamuriando-se e gritando a morte do seu marido. E havia ainda as carpideiras, que faziam uma gritaria infernal, em louvor ao morto. No meu tempo de criança, algumas pessoas da vila faziam o acompanhamento. E de porta em porta eram lidos versos de ”escárnio e maldizer”, lembrando qualquer facto ou pecado cometido durante o ano.

Contava-me o Sr. Alfredo Marcelino que, em anos mais recuados, era na Praça Dr. Eugénio Dias que culminava o cortejo e no coreto eram “deitadas as pulhas”. “Deitar a pulha” era o lançar para o ar aquilo que não tiveram coragem de dizer cara a cara e, ali em público e em voz muito alta, criticavam actos menos aceitáveis. Nessa altura eram atiradas frases até ofensivas, falando da vida íntima de cada um. Mas era Carnaval e ninguém podia levar a mal…

Com a ditadura do Estado Novo, foi proibido o enterro do Entrudo, sendo a Guarda Nacional Republicana o elemento opressor. As pessoas antigas do Sobral não gostavam muito de acatar ordens, principalmente quando elas mexiam com tradições da Terra. Mesmo com a proibição, todos os anos, já a horas tardias, meia dúzia de pessoas, cumpriam a tradição e lá seguia o enterro, com as suas carpideiras e o “morto”, que já não era um boneco, mas uma pessoa de carne e osso. Esta era também uma forma de protesto contra a ditadura.

Ora uma noite de “cinzas”, quando o cortejo descia a que é hoje a Rua Correia Guedes, alguém avisou os foliões de que a Guarda vinha a caminho. Nessa altura a padiola já tinha rodinhas, e quando soou o alarme correu um para cada lado esquecendo-se do “morto”, e lá foi ele direitinho à Barqueira, em grande velocidade… A sorte foi alguns calhaus que encontrou pelo caminho e que fizeram tombar o carrinho e o” morto”… saiu vivo.

Já nos anos cinquenta, numa fatídica noite de cinzas, a Guarda Nacional Republicana apareceu, sem aviso prévio, e foram todos levados sob prisão; todos, minto, escapou à prisão o “morto”. Quando os guardas voltaram costas, o morto levantou-se do seu caixão e gritou: então o morto não vai preso?

Muitas cenas engraçadas se passavam e os versos já eram ditos sem a mal intenção doutros tempos, mas incomodavam-se os Senhores da cadeira do poder, tudo o que era diferente era subversivo. Acabou-se de vez com o Enterro do Entrudo nas ruas, mas lembro-me de ver, talvez em 1959 ou 1960, no baile de terça-feira de Carnaval, já de madrugada, alguém fazer recordar os enterros e, dentro do Salão dos Bombeiros, improvisaram-no e lembravam o que a pouco e pouco se ia esquecendo…

Está claro que esta não foi das piores coisas que a ditadura fez, mas proibir uma brincadeira, não fazia sentido… nem havia necessidade

Maria Alexandrina